Se pare ca tesatorii evrei s-au instalat acolo inca din secolul al Xl-lea. in 1153 si 1166, Lucca a semnat acorduri comerciale cuGenova, de ale carei galere avea nevoie pentru transportul de marfuri. De atunci matasurile de Lucca sunt atestate in Champagne. Ele mai purtau chiton, haina ce purta numele inului din care era fabricata. Aceasta era un dreptunghi foarte mare, de inaltimea corpului, inchis in cilindru prin- tr-o cusatura laterala sau plisat vertical. Putea forma un fel de maneci, prin fixarea deasupra bratului a extremitatii superioare a tesaturii, cu ajutorul nasturilor sau al unor mici agrafe.
De ce evolueaza moda?
Calugarii erau tunsi, iar laicii purtau parul pana sub urechi. Femeile maritate isi acopereau parul cu o bucata de in alb ce le ascundea urechile, sub care era prinsa o bucata de panza gofrata. Pentru cunoasterea conditiilor de fabricatie a hainelor din secolul al XlII-lea dispunem de o culegere despre comunitatile meseriasilor parizieni (acestea s-au numit mai tarziu bresle), facuta intre anii 1261-1268 la ordinul lui Etienne Boileau. Noua legislatie facea ca pretul de vanzare al acestora sa creasca din ce in ce mai mult. in sfarsit, haute couture a refuzat sa lucreze in acord cu industria pret-a-porter-ului. Desi dupa razboi s-au organizat chiar si colectii de pret-a-porter, haute couture dorea sa ramana fixata in atitudinea ei traditionala: ea se adresa unei clientele apartinand claselor mai instarite, neoferind nimic acelui val de tinerete din anii '60, datorat natalitatii crescande de dupa razboi, care cerea un costum adaptat propriului stil de viata.
Daca ar fi doar asta, ar fi ingrozitor. An dupa an, eu ma intere- w mai mult de stil decat de moda. Pentru stil moda este ca o vitamina. Ea stimuleaza. insa exista si riscul unei doze prea mari, care poate distruge echilibrul personalitatii dumneavoastra. Acest lucru este valabil pentru croitor, pre- i itm si pentru femeia care poarta aceste rochii. Modele se ofilesc repede. Lantisoare de aur, coliere de perle, brose, bratari purtate pe brat, pe antebrat, la incheietura mainii, completeaza distinsa prezenta a femeii indiene. Nu se poate sa nu amintim inelul cu oglinda pentru degetul mare de la picior, oferit de catre barbat viitoarei sale mirese, sau inelul ori butonul de metal prins in nara stanga a femeilor casatorite.
Fie ca suntem, fie ca nu suntem de acord cu toate acestea, trebuie sa-i recunoastem vesmantului doua finalitati: aceea de acoperi pentru a proteja pudoarea si aceea de a exprima o opinie. Pudoarea a fost dintotdeauna obsesia religiilor. in Evul Mediu, de exemplu, distanta tolerata de Biserica intre barbie si punctul cel mai de jos al decol- teului era de 15 centimetri. De fapt fiecare incearca sa dea despre sine imaginea cea mai favorabila. Caci, asa cum spunea Lucian Blaga, „exista multi oameni care traiesc din si prin ideea pe care semenii si-o fac despre ei". Ceea ce poate fi, forma optima a lipsei de personalitate", mai ales atunci cand te imbraci doar dupa asigurarile publicitare.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu